元临川崇仁人,字伯生,号邵庵。先世为蜀人。宋亡,父汲侨居崇仁。少受家学,读诸经,通其大义。尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,历国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,议学校事,主张学官当用经明...
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为仙为佛与为儒,三教单传一个虚。 亘古亘今超越者,悉由虚里做工夫。 学仙虚静为丹旨,学佛潜虚禅已矣。 扣予学圣事如何,虚中无我明天理。 道体虚空妙莫穷,乾坤虚运气圆融。 阴阳造化虚推荡,人若潜虚尽变通。 还丹妙在虚无谷,下手致虚守静笃。 虚极又虚元气凝,静中又静阳来复。 虚心实腹道之基,不昧虚灵采药时。 虚己应机真日用,太虚同体丈夫儿。 采铅虚静无作为,进火以虚为橐籥。 抽添加减总由虚,粉碎虚空成大觉。 究竟道冲而用之,解纷剉锐要兼持。 和光混俗忘人我,象帝之先只自知。 无画以前焉有卦,乾乾非上坤非下。 中间一点至虚灵,八面玲珑无缝罅。 四边固密剔浑沦,个是中虚玄牝门。 若向不虚虚内用,自然阖辟应乾坤。 玄牝门开功则极,神从此出从此入。 出出入入复还虚,平地一声春霹雳。 霹雳震时天地开,虚中迸出一轮来。 圆陀陀地光明大,无欠无馀照竹斋。 竹斋主人大奇特,细把将来应时物。 虚里安神虚里行,发言阐露虚消息。 虚至无虚绝百非,潜虚天地悉皆归。 虚心直节青青竹,个是炼虚第一机。